عنكم كما غاب ( ( عنكم ) ) « 1 » ما أنزل على الطائفتين ( ( من ) ) « 2 » قبلكم ، إذ هو بغير « 3 » لسانكم ، فهو حجة عليكم وَهُدىً أي : بيان للحق « 4 » ، وَرَحْمَةٌ « 5 » : أي « 6 » لمن عمل به « 7 » . وقوله : فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِآياتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْها « 8 » أي : من أشد ظلما منكم إذ كذبتم بآيات اللّه وصدفتم عنها ، أي : أعرضتم فلم تؤمنوا بها . سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ أي : سنثيب الذين يعرضون عن آياتِنا سُوءَ الْعَذابِ أي : شديده « 9 » ، بِما كانُوا يَصْدِفُونَ أي : يعرضون عن « 10 » آيات اللّه في الدنيا « 11 » . قوله : هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ ( أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ ) « 12 » الآية [ 159 ] . ( والمعنى ) « 13 » : هل ينظر « 14 » هؤلاء المشركون إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ ، يعني عند

--> ( 1 ) ساقطة من ب . ( 2 ) ساقطة من ب د . ( 3 ) مستدركة في هامش " أ " ومخرومة . ( 4 ) ب د : للخلق . ( 5 ) ساقطة من ب . ( 6 ) ساقطة من د . ( 7 ) انظر : تفسير الطبري 12 / 242 ، 243 . ( 8 ) ساقطة من ب د . ( 9 ) ب : شديدة . ( 10 ) ساقطة من أ . ( 11 ) انظر : تفسير الطبري 12 / 243 ، 244 ، 245 . ( 12 ) ساقطة م د . ( 13 ) ب د : فالمعنى . ( 14 ) ب : ينتظر ، د : ينظرو .